قَالَ : « مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ « 1 » يَرُوحُ أَوْ يَغْدُو « 2 » إِلى مَجْلِسِهِ أَوْ سُوقِهِ « 3 » ، فَيَقُولُ « 4 » حِينَ يَضَعُ رِجْلَهُ « 5 » فِي السُّوقِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا ، وَخَيْرِ أَهْلِهَا " « 6 » إِلَّا وَكَّلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ « 7 » مَنْ يَحْفَظُهُ وَيَحْفَظُ عَلَيْهِ « 8 » حَتّى يَرْجِعَ إِلى مَنْزِلِهِ ، فَيَقُولُ لَهُ : قَدْ أُجِرْتَ « 9 » مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا يَوْمَكَ هذَا « 10 » بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَدْ رُزِقْتَ « 11 » خَيْرَهَا وَخَيْرَ أَهْلِهَا فِي يَوْمِكَ هذَا « 12 » ، فَإِذَا جَلَسَ « 13 » مَجْلِسَهُ ، قَالَ حِينَ يَجْلِسُ : " أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ « 14 » حَلَالًا طَيِّباً ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ صَفْقَةٍ « 15 » خَاسِرَةٍ ، وَيَمِينٍ كَاذِبَةٍ " ؛ فَإِذَا قَالَ ذلِكَ ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ « 16 » الْمُوَكَّلُ بِهِ « 17 » : أَبْشِرْ ، فَمَا فِي سُوقِكَ الْيَوْمَ أَحَدٌ « 18 » أَوْفَرَ مِنْكَ حَظّاً « 19 » ، قَدْ « 20 » تَعَجَّلْتَ الْحَسَنَاتِ ، وَمُحِيَتْ عَنْكَ « 21 » السَّيِّئَاتُ « 22 » ،

--> ( 1 ) . في الوسائل والفقيه : - « مؤمن » . ( 2 ) . في « ط ، بخ ، بف ، جد ، جن » والوافي : « ويغدو » . ( 3 ) . في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل والفقيه : « وسوقه » . ( 4 ) . في « ط » : « ويقول » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « رجليه » . ( 6 ) . في الفقيه : + « وأعوذ بك من شرّها وشرّ أهلها » . ( 7 ) . في « ط » : - « به » . ( 8 ) . في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 143 : « قوله عليه السلام : ويحفظ عليه ، كلمة « على » بمعنى اللام ، أي يحفظ له متاعه » . ( 9 ) . في « بخ » وحاشية « بح ، جت » والوافي والفقيه : « أجرتك » . ( 10 ) . في « ط » : - « هذا » . ( 11 ) . في « بخ ، بف » : + « من » . ( 12 ) . في « جن » : - « هذا » . وفي الفقيه : - « بإذن اللَّه عزّ وجلّ وقد رزقت خيرها وخير أهلها في يومك هذا » . ( 13 ) . في « ى » : + « هذا » . ( 14 ) . في « بح » : + « رزقاً » . ( 15 ) . الصفقة : ضرب اليد على اليد في البيع والبيعة ، وكانت العرب إذا وجب البيع ضرب أحدهما يده على يدصاحبه ، ثمّ استعملت الصفقة في العقد فقيل : بارك اللَّه لك في صفقة يمينك . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 997 ؛ المصباح المنير ، ص 343 ( صفق ) . ( 16 ) . في « جد » : - « الملك » . ( 17 ) . في « جن » والفقيه : - « به » . ( 18 ) . في « بخ » : « أحد اليوم » . ( 19 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « حظّاً منك » . ( 20 ) . في « ى » : « وقد » . ( 21 ) . في « بخ » : « منك » . ( 22 ) . في الفقيه : - « قد تعجّلت الحسنات ، ومحيت عنك السيّئات » .